第30章 积分盲盒:这募贤令很能洗脑啊!(1/2)

投票推荐 加入书签 留言反馈

    仙幕的话直接镇住所有人。

    在讲三杰时仙幕也有说到‘王侯将相,宁有种乎’这句话,但黔首们的想法还没有那么深,但仙幕此时一连串话下来却发人深省。

    周勃看向手中的箫,少年的眉心皱得死紧,”孩儿不想学萧,别人都说萧是办丧事才吹的,是低贱之业。”周勃难过地望向父亲娘亲,他以前的好朋友都不想和他玩了。

    “爹爹娘亲,仙幕的造纸术能让孩儿去读书吗?”

    周勃钦羡地望向仙幕,上面穿着洗白衣裳的孩童每日勤学不怠,一级地往上考,发白的衣裳变成了正常的文人青衣。然后是穿着精美的官府,骑着高头大马受到街道黔首的欢迎游街。最后是青年人在朝堂中与其他文武百官辩驳,意气风发,为国效力,最终走上一人之下万人之上的位置。

    而少年家中本来破落的茅草屋也变成了青砖大瓦房,面朝黄土背朝天的爹娘,穿上干净整洁的衣裳四周都是来道喜的街坊邻居。

    “为何……不能?”周勃的爹娘也呆愣愣地望向仙幕,读书竟可以为贫家子带来如此大的变化?

    若有机会,怎么可能会放过这一人得道鸡犬升天的机会。

    读书,读书。

    读书可让满身补丁的贫家子变成在朝堂中意气风发与人廷辩的贤才,读书可让破落的茅草屋变成青砖大瓦房。

    读书二字因这个视频彻底进入每个黔首和落魄士族的心中。

    【在本视频的最后,有一段话与诸君共勉:

    若汝苦秦久矣,即去建设大秦;

    若汝因黔首生活艰难苦秦,即为县令造福一方;

    若汝因怀才不遇苦秦,即杀匈奴,事功军功授爵;

    若汝因他秦始皇赢政秦律滞后,政令不宜苦秦,即想方设法去到他赢政面前斥责他,教他。

    告诉他:秦始皇,你的礼法需要变更。因为你的疆域不再局限于西戒小秦,你的疆域遍布整个华夏大地。你的百姓不再仅限于一国,你的百姓是所有原七国的百姓。华夏上不再是七国并列,而是华夏第一个绝无仅有的大一统国家,它的名字叫——秦。

    />

    煌煌大秦,日新月异,你怎能落后于你的国?与时俱进,方能两相得宜。

    告诉他:六国士族复辟之心不死,暗潮涌动,有何惧之?

    灭六国者,六国也,非秦也。六国灭在士族君王晦暗荒淫,灭在黔首艰难度日,灭在其无法各爱其人,民心尽失。

    只要你柔政恤民,缓建功业,慎加征发,与民生息,六国黔首皆会归顺于你。木无土,根自败,民心尽收后六国复辟的土壤根基何在?六国士族只是一群想得君主重用的崽子罢了,有何惧之?

    告诉他:六国士族为何厌弃于你?因为这群想得君主重用的崽子毫无出头之日!你大秦不仅秦律需要更改,你的大秦统治阶级固化,人才不流动。堵不如疏,你大秦还需要内核同军功事功爵一般英雄不问出身的选才制度。

    告诉他:想要顺利过度到郡县制,你也可以同汉高祖一般实行都国并行制。远方黔首确实未集,你得重视区域文化差,楚地、齐地、赵地文化历史悠久深厚,从俗而治,东西异制不香吗?

    大不了就像汉高祖一样郡国并行,没过几年把八个异姓王全砍了,下一代再把九个同姓王也砍了,为了稳定平稳过度的的牺牲品罢了。

    不行则求助于诸子百家,儒家 "制礼作乐' "以德化民'。再不行我们 '霸王道杂之' ,法家有三宝,势、术、法确实好,但谋士思想终归仅为君王服务。作为君王我们全都要,诸子百家尽皆收入裹中!

    就如后世大才所说,管他黑猫白猫能抓住老鼠的就是好猫。管他什么神仙,能解决问题的就是好神仙。】

    “黑猫白猫能抓住老鼠的就是好猫。”秦始皇眼中迸发出惊喜之色,”此人不愧是大才,为帝者自当是霸王道杂之以求万世永昌!”

    儒家制礼作乐、以德化民,与法家势、术、法皆是好法,他秦始皇自当可以全盘接收!

    而被仙幕称之为'想得君主重用崽子'的六国士族:"……"

    田横愤怒:"你这破幕!你才崽子!他秦始皇要是真行都国并行制我看鬼才会想成为那诸侯王!现在天下谁不知道被分封就是等死啊!”

    说完还不解气地朝着仙幕扔东西,虽然东西仍旧是传过仙幕或者根本够不着仙幕,但他就是气

    不顺!

    他身边的田荣自然不会和弟弟一样冲动,他望着仙幕上的话沉思:齐国田家的繁荣不再,那他在建秦国田家繁荣可好?

    【当然最重要的是告诉他为帝者,还是要以民为主。《论君王与百姓书》中言君者,百姓之君王也;天下者,百姓之天下也。君如日月,民亲君如父母。得民心者,怎能不得天下?】

&-->>

本章未完,点击下一页继续阅读

章节目录